JAVIER ARZALLUZ

Javier Arzalluz heredó de su padre su Rh positivo y su carácter iracundo. Felipe Arzalluz Eizmendi, padre de Javier Arzalluz, sublevó el cuartel de la guardia civil de Azkoitia a comienzos de la guerra civil y "se echó al monte" con las tropas franquistas. Tras la liberación de su pueblo, con cuarenta y nueve años, abandonó a su mujer y a sus siete hijos, se alistó como voluntario en las tropas del general Mola y transportó los proyectiles con los que se bombardeó Peña Lemona. Al acabar la cruzada, Franco le premió con la concesión de un estanco, y el nombre del progenitor del nacionalismo, Felipe Arzalluz Eizmendi, figura en el cuadro de honor de héroes y cautivos por la Patria, junto al de Franco y José Antonio.

Nace en 1932, un 24 de agosto, el que se convertiría en el Moisés de Azkoitia, el hombre que habría de conducir a su pueblo a la tierra prometida. Su madre una mujer religiosa y de arraigadas convicciones tradicionales y cristianas, conocedora del credo de Sabino Arana, decidió educar a sus hijos en la fe de Cristo. Su infancia transcurrió entre rosarios, jaculatorias, ejercicios espirituales y misas. Un hombre hijo de un requeté de Azkoitia que hizo la guerra con Franco, un hombre que tocaba el Himno Nacional en Oña (Burgos), mientras estudiaba en la Compañía de Jesús, donde logró ordenarse sacerdote a mediados de los sesenta; era un estudiante mediocre y la Compañía de Jesús le relegó a Zaragoza a ejercer como maestro, pero Javier Arzalluz no quería pasarse el resto de su vida confesando beatas y estudia Derecho, carrera que le costó nueve años de su vida. A finales de los cincuenta es nombrado subdirector del colegio Mayor Pignatelli, de Zaragoza (de la Compañía de Jesús), donde poco después de marcharse, la brigada político social de San Sebastián organiza una redada y detiene a un grupo de miembros de ETA. En Zaragoza, entre 1961 y 1965, entró en contacto con algunos dirigentes terroristas que regresaban de Argel, a donde habían acudido para entrenarse militarmente con el Frente de Liberación Nacional argelino.

A comienzo de los sesenta, la Orden le envía a estudiar Teología a Alemania, dónde es ordenado sacerdote junto a otros dos españoles. A Arzalluz se le conocía como el Nazi, debido a su intransigencia y el mesianismo con que imponía sus ideas. Realiza los últimos votos el 2 de febrero de 1967 y el 7 de diciembre de 1970 es expulsado debido a que desde 1967 Javier Arzalluz, entonces profesor adjunto de la Universidad de Deusto, había roto el celibato que se le exige a un sacerdote.

Más tarde, separado ya de la Compañía de Jesús, se traslada a Madrid, viviendo en un despacho de abogados pasa un año. A finales de 1970, Arzalluz decide regresar de nuevo a Bilbao. La Universidad de Deusto le creó una cátedra de Derecho Político en euskera. Azares del destino, el hombre que nunca acató la Constitución, explicó, desde 1992, al cambiar los planes de estudio, hasta su jubilación, la Carta Magna española. Militante del PNV desde 1970 sentía una profunda admiración por José Luis Álvarez Emperanza, Txillardegui, uno de los fundadores de la banda terrorista; su anticomunismo y su odio visceral al marxismo-leninismo, le hizo irse alejando de ETA político-militar, aunque siguió sintiendo simpatías por dirigentes terroristas como Domingo Iturbe Abásolo, "uno de los grandes patriotas vascos".

Algunas de sus frases más célebres:

"Uno no se puede imaginar un catalán con un arma en la mano. A un vasco, sí. Esto no está bien, pero es así. Es una cuestión de carácter. Los vascos somos más directos que los catalanes y, por eso, tenemos una autonomía más amplia".

"No creo que los vascos nos hayamos portado mal con los de fuera, sino todo lo contrario. No puede concebirse que (siendo extranjeros) por medio de los votos se conviertan en dueños de nuestra casa. Y no hablo de limpieza étnica."

"Si hay una nación en Europa ésa es Euzkadi... existen al respecto una realidad de datos objetivos como los estudios craneales y los estudios de sangre. ¿O es que, tras los rigurosos estudios realizados en las mejores universidades del mundo y avalados científicamente alguien se atreve a decir que no tenemos Rh negativo?".

"Sin los emigrantes, hace tiempo que el PNV podría haber convocado un referéndum y lo habríamos ganado".

"Como presidente del PNV, con un cincuenta y uno por ciento de los votos favorables propondría la independencia del País Vasco".

"Queremos formar parte de Europa pero no a través de un realquilado, no a través de España. Un (español) recién llegado (al País Vasco) no estaría capacitado para votar en un referéndum por la autodeterminación, no estaría capacitado para tomar una decisión de ese tipo".

"En una Euzkadi independiente los inmigrantes (españoles) que no quisieran tomar la nacionalidad vasca serán tratados como alemanes en Mallorca. Podrían participar en unas elecciones municipales e incluso en alcaldes, pero no votar al Parlamento Vasco".

"Hay ciudadanos que sin ser de aquí vienen con su esquema de patria y de bandera. En eso se basan para decir que ésta es una sociedad dividida. En un hipotético plebiscito para la independencia, sólo deberíamos votar los que somos de aquí. Esto tenemos que arreglarlo entre nosotros y sólo entre nosotros".

"Las particularidades sanguíneas demuestran que Euzkadi es el pueblo más antiguo de Europa y que debe ocupar su lugar en la CE. En un plazo de diez años, nadie podrá decirnos que no podemos tener nuestro propio Estado."

"El PNV reclama las señas de identidad del nacionalismo. Euzkadi es de los vascos y de nadie más".

"No es buena la derrota de ETA, no es bueno para el nacionalismo"

"ETA no es la banda del Tempranillo, sino que nació por una razón política en tiempos de Franco y por culpa de Franco. Ésa es la única verdad y no hay otra."

"ETA dejaría de disparar inmediatamente, si Navarra se integrara en Euzkadi".

"La violencia callejera es una respuesta por la provocación (del gobierno) en las detenciones (de miembros de ETA). La kale borroka es una respuesta a las tretas electorales del PP, deteniendo a gente de ETA."

"Me parece estupendo que Josu Ternera (autor de la masacre de Hipercor) esté en la Comisión de Derechos Humanos del Parlamento vasco. Es cierto que era dirigente de ETA cuando lo de Hipercor, ha estado en la cárcel, ahora quiere reintegrarse y ha votado a Ibarretxe. Entrar en las intituciones de esa manera a mí me parece estupendo."

"Los activistas de ETA también son patriotas. Lo que pasa es que han elegido un camino equivocado. Por eso, yo me siento más cerca de Idígoras que de Madrid. Al fin y al cabo, él es de aquí."

"Nosotros somos más que ellos y podríamos matarlos a todos si nos diera la gana, que lo tengan bien claro"

(tras el atentado que cuesta la vida al ertzainza Joseba Goitxoetxea).

"Con el Partido Popular no se pude ir a ningún lado. Mayor Oreja es un piernas y va de siete machos. Representa a una derecha agresiva que viene a por nosotros con la vieja receta del fuerte pisando al débil".

"Mayor Oreja es el ministro de la guerra, que no entiende más que de exterminio. Para el gobierno sería un gustazo que ETA pusiera una bomba y lo que impide que tomen las armas es que Madrid lo desea. El MLNV aporta más al proceso de paz que el gobierno"

"Un atentado de ETA contra el Partido Popular daría la victoria a Aznar, que es lo que están deseando. Y yo le pregunto a Jaime Mayor, ¿Cuántos muertos son necesarios para que se muevan? (...) El PP cree que se acaba con el terrorismo a golpe de tricornio, aunque a veces pienso que Aznar provoca a ETA para aprovecharse de la sangre de los muertos y sacar votos"

"Nosotros no somos monárquicos, pero aunque el Rey le gusta venir aquí no se le puede invitar, para evitar problemas. Si se le invita al Parlamento vasco, HB organiza un follón y, entonces, en Madrid se indignan. Y él, en cambio, quiere venir aquí porque parece que no es el Rey de aquí. En definitiva, en nuestro país el Rey no pinta nada."

"El pago de las reinserciones a las víctimas del terrorismo (por parte del Gobierno vasco) puede dar al traste con la política de reinserciones de presos. Y a mí me parece más importante lo segundo. Están equivocados pero son de mi sangre."

"La lengua de Cervantes y Unamuno es la lengua de Franco"

NACIONALISMOS. 5. La historia de una transición

NACIONALISMOS. Índice

Paz Digital, 2003

Paz Digital, 28-06-2006. Recuperado.