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Cuba. Villa Marista, un nombre que hace temblar a quien lo oye Imprimir E-Mail
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domingo, 26 de noviembre de 2006

La tortura en el régimen de terror marxista de Fidel Castro.

 

 

 

A medida que me iba alejando del aeropuerto comenzaba a internarme en algo parecido al Estado Vargas. Ruinas por doquier. Apenas vi tráfico de automóviles, unas cuantas "guaguas" viejas y otras inmensas tiradas por gandolas (rastras) que llaman "camellos", las cuales iban atiborradas de gente que colgaban hasta de los guardafangos. Me impresionaban dos cosas: el deterioro de los autobuses carcomidos por el salitre y los rostros sin expresión de los viajeros.

 

Bicicletas como en la China y muchas "paticas-pa-qué-te quiero". De sentirme en Aruba, pasé como por arte de magia a algo parecido a Haití. Olores raros, muy desagradables, nada comparable al "mastranto llovido" . He recorrido todos los rincones de Venezuela y jamás había visto o sentido algo igual. Decidí pasear por el famoso malecón de La Habana y me impresionó lo abandonado de sus muros y sobre todo la soledad que se notaba. Cuando niño mi padre me llevaba a pasear por él y sentía la opresión de los carros y el bullicio de los pregoneros y los "claxons" (corneteo de los automóviles). Era como si todo el mundo se hubiera ido de Cuba. A lo lejos vi La Cabaña --ese viejo fortín que nos dejaron los españoles colonialistas del siglo pasado-- y recordé que en él " Tío Ruiz" le pegaba los tiros de gracia a hijos y padres de cubanos como él y como yo.

Manejando a la deriva por las calles habaneras entré en el famoso reparto (urbanización) de la Víbora, donde me topé con lo que una vez fue el colegio de uno de mis primos, Los Maristas. En Los Maristas se formaron varias generaciones de jóvenes cubanos católicos. Era, por decirlo de una manera "comercial", la "competencia" del Colegio Belén, donde Castro estudió su bachillerato. Fidel, olvidándose de su promesa de convertir los cuarteles en escuelas, convirtió a Los Maristas en el cuartel de la temible Seguridad del Estado, instaurando en el otrora instituto educativo la sede de terribles torturas. "La Revolución" le llama ahora "Villa Marista", un nombre que hace temblar a quien lo oye.

 

El "Departamento de Seguridad del Estado" --o "DSE" por sus siglas (también conocida como el G2)-- se encarga de la seguridad política de la "Revolución". Ya había oído, a través de los años, cualquier cantidad de historias acerca de los sofisticados métodos que la "DSE" emplea para descubrir quiénes andan por el "mal camino". La técnica de interrogatorio estaba tremendamente depurada en Cuba. Los tiempos de la tortura netamente física habían quedado atrás. Los "especialistas" habían descubierto que los métodos más dolorosos de tortura no necesariamente eran los más efectivos. En ciertos casos se había comprobado que al inducir un gran dolor al interrogado, los nervios podían llegar a "bloquearse" y como consecuencia la víctima entraba en una especie de shock, pero no continuaba experimentando o percibiendo dolor.

 

Ahora las cosas habían cambiado, se empleaba el acosamiento psicológico, drogas y el eficiente sistema de incriminación e incomunicación de los interrogados. Con pequeños indicios se descubría toda la verdad. El interrogador intrigaba a cada uno de los indiciados por separado, comentándoles esta o aquella "declaración" que supuestamente habían hecho sus compañeros. Se hacía un análisis de las respuestas de cada cual y se iban descartando los inocentes, luego de varios días con sus noches de agotadora labor que se llevaba a cabo por lo general en las instalaciones de "Villa Marista", el antiguo colegio de los seguidores de Marcelino Champagnat, que ahora tenía frente a mí. La "Revolución" no había "intervenido" el colegio de los "niños bien" habaneros para entregárselos a los menos favorecidos en aquella injusta escala social cubana, sino que lo había convertido en una fábrica de torturas donde no penetraba el ruido que los activistas defensores de los más elementales derechos humanos hacen a lo largo y ancho del mundo libre.

 

Era un edificio imponente que me transportó en el tiempo a mis años de infancia. Allí el primo Ricardo Eugenio tomó su primera comunión. Los trajes blancos, inmaculados y las velas gruesas y largas que junto a los misales y rosarios --también blancos-- cargaban los niños que probarían el cuerpo de Cristo por vez primera, me jugaban una macabra trampa en mi imaginación. Los hermanos maristas, con sus largas sotanas y sus extrañas corbatas almidonadas, iban y venían como fantasmas difusos ante mi mente. De pronto sonó una sirena que rompió el recuerdo y vi salir de la "perseguidora" (patrulla) a un par de agentes cubanos tocados de uniformes grises mal confeccionados.

 

De pronto comprendí el provecho que se le puede sacar a la imaginación y cómo se puede manipular la mente de las víctimas de manera que fuera ésta la que creara una condición de terror, magnificando el dolor físico que se sufriría si no se cooperaba. Eran métodos, según me enteré en pocos días, aprendidos en la desaparecida Alemania Oriental, la meca de las torturas psicológicas. No obstante, si la sofisticada técnica no daba resultados, siempre se podía recurrir a métodos más rudos, que combinaban el dolor físico con el terror psíquico.

 

Uno de estos métodos era el "engavetamiento". Virtualmente se engavetan a los prisioneros en pequeñas urnas, similares a las que existen en las morgues, en donde los interrogados no pueden moverse. A menudo estos individuos son engavetados por más de cuarenta y ocho horas. Por supuesto que defecan y se orinan encima, siendo el calor o el frío el peor enemigo. El detenido tenía tiempo para pensar e imaginarse lo peor.

 

Normalmente, durante los extensos interrogatorios, que a veces duran semanas, los carceleros dejan que sus prisioneros hagan contacto físico con sus seres queridos, a quienes previamente se les convence para que le pidan al indiciado que colabore con el Estado. Estas visitas duran poco tiempo y son siempre supervisadas por un vigilante. El prisionero, por otro lado, pierde toda la noción del tiempo. Se le da desayuno a las ocho de la noche y a la media hora se le trae el almuerzo, al cual le sigue la cena poco después. Luego le tienen sin probar bocado veinticuatro horas y se comienza el proceso nuevamente.

 

Los indiciados son recluidos en pequeños cuartos por donde no entra luz y a veces se les permite dormir, mientras que otras se les mantiene despiertos días enteros. En ciertas oportunidades se les ducha, se les proporciona ropa limpia y se les informa que ya ha pasado todo, que muy pronto los vendrán a buscar para dejarlos en libertad, cosa que por lo general no sucede. Al cabo de los días se vuelve a comenzar.

 

Los grupos de interrogadores están compuestos por "buenos" y "malos". Unos defienden los derechos del prisionero mientras que los otros los maltratan incansablemente. Al final, siempre los "buenos" se convierten en "malos" y los prisioneros pierden sus esperanzas.

 

A los indiciados se les obliga a tomar unas píldoras que se dice son vitaminas. Estas pastillas les producen diarrea. La idea es mantener al prisionero lo más débil posible, tanto física como psíquicamente. Para esto último, los cubanos tienen algo muy especial. Cada cierto tiempo ponen un disco en donde están grabados los gritos más espeluznantes que jamás se hayan oído. Son alaridos de hombres mientras sufren terribles torturas. Claro está, los prisioneros no saben que se trata de grabaciones. Constantemente piensan y se preguntan cuándo les tocará a ellos aquel tratamiento.

 

Además de las "gavetas" , los fusilamientos simulados son tan comunes como las "neveras", los "tapiados", la "sinfonía rusa", la "tortura de las latas", la "tostadora" y otros tantos métodos de terror, términos que tienen una connotación especial cuando son usados en presos cubanos.

 

Las celdas colectivas llamadas "galeras" están siempre superpobladas, llegando a concentrarse cientos de presos en una misma celda construida para un número no mayor a veinte reclusos. Cuando el comportamiento del preso no satisface a los carceleros, puede ser traslado a una celda de las "especiales", donde no hay luz solar, aunque puede haber luz artificial durante las veinticuatro horas, para que no pueda dormir y ablandarlo psicológicamente. Casi sin ventilación y con un hueco donde orinar y defecar, pero sin agua para el aseo, aquello es un verdadero infierno al que hay que agregar el calor sofocante en verano y el frío intenso en el invierno. Como están en sótanos, generalmente hay una humedad constante. Allí hay que dormir en el piso, sucio, mojado, maloliente y por supuesto, de dureza pétrea. Víctor Hugo , pensé, se hubiera perfectamente inspirado en una de estas celdas "especiales" para hacer aún más terrible la descripción de las celdas de la Francia revolucionaria en su novela "Los Miserables".

 

Pero todavía no he narrado "tratamientos" peores, como las llamadas "tapias", que son celdas que mantienen aislado al preso como si estuviese tapiado dentro de un muro. En la puerta, hecha de planchas de acero, una pequeña ventanilla sirve para pasar el mezquino alimento, consistente en una ración de féculas, arroz o grano de otro cereal hervido sin condimento alguno, que antes venía "aderezada" con gusanos y cucarachas, hasta que los especialistas en dietas de prisioneros determinaron que dichas alimañas proveen al preso de una gran dosis de proteínas. Eso de que los familiares le lleven comida al detenido --como es el caso en Venezuela o en la Cuba de antes-- es para los cubanos de hoy, sencillamente, insoñable. El preso cubano de hoy no recibe masitas de puerco como recibía Castro en su prisión de Isla de Pinos, o empanadas de cazón, como recibía Chávez en su cárcel de Yare.

 

En las "tapiadas" se permanece sentado en el suelo, pocas veces hay espacio para acostarse. A veces los "tapiados" mueren en sus pequeñas celdas y son descubiertos ya putrefactos a los varios días. Tal ocurrió con Esteban Ramos Kessel e Ibrahim Torres Martínez, quienes murieron en la cárcel de "Boniato" entre los días 4 y 7 de febrero de 1972. Esta lejana fecha, 1972, no debe hacernos pensar que los días de los torturados y muertos en Cuba han quedado atrás. Hoy hay presos tan "famosos" como los había antes. Ahora existen "presos de conciencia" famosos como el médico Oscar Elías Biscet; cubanas dignas y patriotas como Marta Beatriz Roque y Maritza Lugo a quienes Fidel ha mezclado con presas comunes para doblegarlas y humillarlas; periodistas encarcelados sin causas justificables como Víctor Rolando Arroyo, Bernardo Arévalo Padrón y Joel de Jesús Díaz Hernández y otros opositores como Jorge Luis García Pérez, Antúnez y cientos de otros ciudadanos indefensos, inermes y medios muertos de hambre que además tienen que enfrentarse a la furia vengativa y hamponesca de Fidel Castro.

 

Luego están las "bartolinas", de las cuales se sale muy pocas veces con vida. Una "bartolina" es un hueco en un muro, donde el preso apenas cabe de pie. Se le mantiene por semanas en esa posición sin poder moverse, defecando y orinando sobre sus pies, plagados de sarna e infecciones, perdiendo el conocimiento por fatiga, hambre y sed, alimentado por una mínima ración que le pasan por la ventanilla. En las "bartolinas" de más "técnica" se vierte agua que mantiene inundada la cripta hasta cierta altura para que enferme más y mejor el infeliz.

 

En las prisiones del "G2" se conocen el "electro-shock" y las golpizas, los interrogatorios a presión, las amenazas de agresión a familiares y otras "sutilezas". Además tienen sus "especialidades", algunas originales y otras conocidas, pero menos usadas en iguales antros del exterior.

 

El fusilamiento con balas de salva, para que el amenazado de pena máxima "cante" lo que sabe; la cuerda al cuello y unos jalones hasta que comienzan los síntomas de ahorcamiento; una inmersión amarrado de pies y manos en una piscina o bañera hasta que la asfixia comienza y se hace necesario resucitarlo con respiración y masajes, son métodos usuales para atemorizar al reo y destrozarlo psíquicamente. A eso hay que agregarle el colocar al torturado de pie sobre una pequeña plataforma de lata hasta que el cansancio lo obliga a caer; entonces se aplica corrientazos por medio de cables conectados a las latas sobre las que está desnudo el preso. A eso le llaman "las latas". Y al tormento con ruido ensordecedor, "la sinfonía rusa". A una celda junto al horno de una cárcel muy famosa en Pinar del Río le llaman "la tostadora", de donde se sale deshidratado.

 

Quizás por imitar a Siberia los llevó a la creación de "la nevera", una cámara de congelación en la cual hacen entrar desnudo al preso. Después de que el frío lo deja inconsciente y semi congelado, lo sacan y lo reviven suficientemente para someterlo a un interrogatorio a presión. En estas condiciones no hay voluntad para ocultar lo que se conoce... es imposible resistir. "El pueblo esclavizado no ha podido ser libre y feliz", como decían las primeras estrofas del himno de la "Revolución" y la integridad personal del detenido es descaradamente violada, contrariando e irrespetando el artículo 58 de la constitución cubana vigente, pero lo más gracioso, en materia constitucional, es lo que leemos más adelante en el artículo 59: "No se ejercerá violencia ni coacción de clase alguna sobre las personas para forzarlas a declarar, siendo nula toda declaración obtenida con infracción de este precepto y los responsables incurrirán en las sanciones que fija la ley". La Declaración Universal de los Derechos Humanos, en su artículo 5, se refiere a algo similar... dice así: "Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes".

 

Carlos Franqui --plenamente mencionado en este libro-- en su exilio en España, hizo las siguientes declaraciones a la prestigiosa revista "Cambio 16" (No. 333 del 23 de abril de 1976): "En Cuba se hace sufrir un interminable terror psicológico a las personas detenidas, en el que se incluye el encarcelamiento en calabozos sin luz y simulacros de ejecuciones..."

 

Robert Alonso

 

 

Robert Alonso, 01-01-2003

Paz Digital, 19-08-2005

Paz Digital, 26-11-2006. Recuperado.

 

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