El cambio climático ha dejado de ser ciencia y se ha convertido en un culto religioso

La Religión del Calentamiento Global

John Brignell

Paz Digital (Trad. por Vance), 17-11-2007.- Fue Michael Crichton el primero en identificar el ecologismo como una religión. Eso fue en un discurso en 2003, pero el mundo ha seguido adelante rápidamente desde entonces, y los adeptos al credo ahora tienen una gran fuerza sobre el mundo.

El Calentamiento Global se ha convertido en la creencia principal dentro de una nueva eco-teología. El término se usa como abreviatura de calentamiento global antropogénico (causado por el hombre). Está estrechamente relacionado con otros sistemas de creencia modernos, como la corrección política, quimiofobia y varias otras formas de alarmismo, pero representa la vanguardia en el asalto al hombre científico.

Ahora los activistas prefieren llamarlo "cambio climático". Esto les da dos ventajas:

- Les permite presentar como "pruebas" los acontecimientos inevitables de tiempo meteorológico excepcionalmente fríos así como los calientes.

- El clima siempre cambia, luego ellos deben tener razón.

Sólo los relativamentemente mayores de edad pueden recordar la prisa cínica con la que los alarmistas abandonaron "la época glacial que se acerca" y abrazaron la predicción de todo lo contrario, pero achacando la culpa al mismo culpable: la industria. Esto sucedió en Gran Bretaña, que era la cuna de la nueva creencia, como respuesta a las mofas que resultaron del sofocante verano de 1976. El padre de la nueva religión era el señor Crispin Tickell. Como tenía influencia en la primera ministra Margaret Thatcher, que estaba enzarzada en una batalla con los mineros de carbón y los jeques del petróleo, el calentamiento global se presentó en la política internacional con la autoridad del único líder político importante que tenía una cualificación científica. La introducción fue oportuna, incluso irónica, ya que tras las agitaciones mundiales políticas, una nueva agrupación poderosa de intereses se unía alrededor de las cuestiones ambientales. El resultado fue una nueva forma de religión atea.

El culto del calentamiento global tiene las características de religión, y no de ciencia, por los motivos siguientes
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La fe y el escepticismo

La Fe es una creencia sostenida sin pruebas. El método científico, un conjunto de procedimientos de gran variedad, se basa precisamente en el concepto opuesto, como famosamente dijo Thomas Henry Huxley.

La mejora del conocimiento natural rechaza absolutamente reconocer la autoridad, como tal. Para él, el escepticismo es el más alto de los deberes; la fe ciega, un pecado imperdonable.

Huxley venía de una larga tradición de filósofos británicos escépticos. De los Bacons, pasando por Locke, Hume y Russell, al magnífico punto culminante de la declaración de Popper del principio de falsabilidad, el método científico se estableció con mucho esfuerzo, para ser abandonado en unas pocas décadas. Es una de las grandes ironías de la historia moderna que la nación que fue la cuna del método científico llegase a liderar el proceso de su abandono. La gran diferencia, entonces, es que la religión exige la creencia, mientras la ciencia requiere la incredulidad. Hay una gran variedad de fe. El ateísmo es una fe tanto como lo es el teísmo. No hay ninguna prueba en uno u otro camino. No hay ningún conflicto fundamental entre la fe y la ciencia: no se cruzan. Las dificultades surgen, sin embargo, cuando uno pretende ser el otro.

La Royal Society, como parte principal del florecimiento de la tradición, se fundó sobre la base del escepticismo. Su lema "Sobre la palabra de nadie" era una fuerte afirmación. Ahora de repente, después de su golpe triunfante, los Verdes han cambiado este lema de siglos a otro que logra ser tanto banal como siniestro: " Respetar los hechos". Cuando la gente comienza a hablar de "los hechos" es hora de comenzar a buscar las ficciones. La verdadera ciencia no habla de hechos; habla de observaciones, que podrían resultar ser inexactas o incluso irrelevantes.

A los del calentamiento global les gusta usar el nombre de la ciencia, pero no les gustan sus métodos. Promueven lemas tales como "la ciencia establece", cuando los verdaderos científicos saben que la ciencia nunca establece. Sin embargo, no fueron siempre tan sabios. En 1900, por ejemplo, el gran Lord Kelvin declaró: "Ya no hay nada de nuevo que descubrir en la física. Todo lo que queda son mediciones cada vez más exactas". A los pocos años, la física clásica fue rota por Einstein y sus contemporáneos. Desde entonces, en la ciencia, el debate nunca está cerrado.

El mundo podría (o puede que no) haberse calentado en una fracción de un grado. Esto podría (o puede que no) ser todo (o en parte) debido a las actividades de humanidad. Todo esto todo depende de la calidad de observaciones y la validez de varias hipótesis. La ciencia está a gusto con esta situación. Acepta varias teorías, como la gravitación o la evolución, como lo menos malo disponible y de empleo más práctico, pero eso no es creer. La religión es diferente.


El pecado y la absolución

Está en la naturaleza de la religión el ser autoritario y prohibitivo. Para esto es esencial el concepto de pecado: una transgresión de los principios teológicos en el pensamiento o en los hechos.

El pecado original en las más antiguas religiones se derivó de una de las fuentes de la vida en la tierra: el sexo. La nueva religión regresa aún más lejos a la base misma de toda la vida: el carbono. Quizás el miedo fundamental humano sea el miedo a la vida en sí misma. La asombrosa propensión del carbono a formar compuestos de complejidad ilimitada hizo posible la existencia de la vida, a la vez que su dióxido es el comestible primario, el principio mismo de la cadena de alimentos. Cada pequeña parte del alimento que usted consume empezó como dióxido de carbono atmosférico. Por lo tanto, es el candidato ideal para el pecado original, ya que nadie puede evitar la dependencia de él. Este maná que nos dio la vida, ahora es tachado constantemente en los titulares de medios de comunicación como "la contaminación" y "tóxico": seguramente uno de los cambios de significado más perversos de la historia de la lengua.

El correctivo para el pecado en la religión es la absolución, y el poder de la mayoría de las religiones viene de su afirmación de que tienen el monopolio de la absolución. Y lo mismo sucede con la nueva religión atea. Además, está en la naturaleza de la religión el crear mercados falsos. En el tiempo de Chaucer, el Perdonador vendía indulgencias papales, que liberaban a los ricos de las consecuencias del pecado. De la misma manera, los nuevos perdonadores venden compensaciones de carbono. Tanto en la sociedad antigua como en la moderna, estas actividades desvían el esfuerzo de la creación de riqueza y así actúan como un lastre de la economía. También conceden al rico una comodidad que no está disponible al pobre: un camino seguro a la gloria.

Prosélitos y evangelistas

La mayoría de las religiones procuran crecer mediante el proselitismo. La ciencia no busca ni necesita conversos. Enseña a aquellos que están dispuestos a aprender, pero no se impone a los que son indiferentes. Las religiones (al menos las que alcanzan éxito) tienen un imperativo diferente. Una cohorte creciente de creyentes refuerza las creencias de los adeptos existentes, y participar en la búsqueda de conversos ayuda a aliviar las inevitables dudas que pudieran abrigar. Las religiones exitosas están estructuradas para abarcar este mecanismo expansionista. Por lo tanto, a los que son capaces de reclutar a otros para la causa se les tiene en alta estima.

Demagogos e hipócritas

La demagogia es también, por lo tanto, un rasgo de la religión. Algunas personas tienen la capacidad para manejar las masas a su antojo. Esto es un arte misterioso, ya que sus habilidades de oratoria a menudo no resisten ningún tipo de examen crítico. Son ídolos del momento, que a menudo resultan tener los pies de barro, como tan frecuentemente parece pasar con los telepredicadores carismáticos.

Uno de los demagogos más sobresalientes de la religión atea es Al Gore. Con certeza no es ningún gran orador, pero él pasa encima de ello por la cara. Su indiferencia hacia la verdad está ejemplificada en su postura característica y ubicua delante de una fotografía de satélite del huracán Katrina. Incluso algunos "científicos" del clima más vehementes se abstienen de conectar este acontecimiento particular aislado y monstruosamente trágico con el calentamiento global. De la misma manera, sus profecías al estilo del Antiguo testamento de desastres futuros, como inundaciones debidas a una subida del nivel de mar, exceden enormemente las afirmaciones más modestas de "los profesionales". Igual que en la destrucción de las ciudades del llano y otras profecías bíblicas, Gore promete una lluvia de fuego y azufre sobre nosotros, a no ser que cambiemos nuestros caminos.

Gore también muestra todas las características del hipócrita clásico religioso. Él desatiende sus propias prohibiciones con abandono y ostentación. En su propia medida (emisiones de carbono) sus pecados son grandes; al menos veinte veces mayores que los del americano medio. Sin embargo, eso está bien, porque él se compra la absolución por medio de su propia empresa. Como es un individuo privado, no se sabe si se beneficia directamente, pero como mínimo no paga por sus ingresos sujetos a impuestos y, lo peor de todo, demuestra que los ricos son inmunes a cualquiera de las privaciones reales que el acceso a la nueva religión acarrea a sus adeptos más pobres. Esto tampoco es desconocido en las religiones tradicionales, y ha sido una fuente de material para los escritores satíricos a lo largo de los siglos.

Infieles y apóstatas

Las religiones varían en su trato a los incrédulos, trato que se extiende desde la indiferencia hasta la muerte. La nueva religión confía, actualmente, en el ataque verbal y la calumnia, aunque también los hay que quisieran ir más lejos. Ellos llaman "negacionistas" a los infieles: una referencia verbal barata y bastante rastrera al Holocausto. Hay una campaña sostenida para negar a los negacionistas cualquier tipo de plataforma pública para sus opiniones.

Los apóstatas todavía son más insultados mundialmente que los infieles. Han vuelto la espalda a la fe verdadera, cualquiera que sea ésta. Aun más aborrecen a los apóstatas parciales, o herejes, que a través de los años fueron sometidos a los castigos más espantosos y muertes. En el caso del "ecologista escéptico", Bjorn Lomborg, él está dentro de la fe. De hecho es un creyente, que acepta, por ejemplo, que comer apio causa el dos por ciento de todos los cánceres y, desde luego, que el calentamiento global está provocado por el hombre, pero rechaza sacrificar a la humanidad a esta creencia. ¡Esto es inaceptable! ¿Qué importan unos millones de muertes por el agua sucia, las picaduras de mosquito y otros peligros mientras la gente esté conforme? Hasta ahora sólo le han atacado con insultos y tartas de crema. Patrick Moore, un fundador de Greenpeace, rompió con el movimiento por sus crecientes tendencias antihumanas y anticientíficas y su caída en el extremismo. La gota que desbordó el vaso para él fue la campaña contra el cloro, no sólo un componente esencial de la vida humana, sino también la base de una de las intervenciones higiénicas más rotundamente salvadora de vidas. Por consiguiente, ha sido objeto de una campaña prolongada de difamación, descrito como un eco-Judas, renegado y traidor. Todos los comentaristas poco importantes o bloggers que manifiesten incredulidad pueden esperar ser objetivos de abuso de los autoproclamados protectores del credo.

El sacrificio y el ritual

Esta es una parte de naturaleza humana que no nos gusta admitir que es un error, ni siquiera en nuestro fuero interno. Si, por ejemplo, compramos un dispositivo mágico que por algún medio misterioso mejora la eficacia del combustible de nuestro coche, conducimos de una manera un poco más conservadora para demostrar que no nos han cogido. Las religiones explotan esta debilidad como medio para crear y reforzar el compromiso. Si se puede inducir u obligar a alguien a hacer un sacrificio, entonces tienen un interés en la causa.

Los molinos eólicos, por ejemplo, son los símbolos de poder, no del poder físico (en el cual son irrisoriamente escasos) sino del poder político y religioso. Se parecen a los grandes domos de templos, las estatuas de Saddam o el arco grande "M" de MacDonald. Los molinos eólicos son feos: destruyen el el paisaje visual (y el auditivo), pero ése es su objetivo. Son la parte del sacrificio. La cosa no sería tan mala si fueran simplemente inútiles, pero es peor que eso. Durante el 80 % del tiempo tienen que estar funcionando sistemas de generación convencionales de potencia equivalente, mientras el viento sopla demasiado suave o demasiado fuerte, y luego cambiarse a calentarse en standby cuando el viento viene bien, un proceso caro y derrochador. Los molinos eólicos están ahí para recordarnos nuestro compromiso, queramos o no, con la causa, tanto en impuestos excesivos como en pérdida de amenidad visual y auditiva.

Igual que en otras formas de condicionamiento mental, el refuerzo continuo es una parte necesaria del proceso y ahí es donde entra el ritual. El ritual comprende sacrificios diminutos infinitamente repetidos. El dar la vuelta a la casa apagando luces en standby realiza la misma función que el canto repetidor de mantras. El hecho que es insustancial es lo sustancial.

Una de las ideas más valiosas de la ingeniería moderna, la pérdida de ruido, se ha perdido en el ruido. En la mayor parte de los usos, un cambio de, digamos, una parte de diez mil es demasiado pequeño para ser medido y por lo tanto no digno de preocupación. Si alguna vez el standby en los electrodomésticos fue un problema, ahora está disminuyendo rápidamente. En los viejos días de los aparatos termiónicos (válvulas o tubos) era necesario mantener los cátodos calientes para evitar un período prolongado de calentamiento, pero los transistores y LCDS no tienen cátodos y por lo tanto están disponibles al instante. Las potencias de standby actuales son aproximadamente de cinco vatios. En la zona templada eso se transfiere a tu factura de calefacción central durante la mitad el año, aunque sea apenas bastante para mantenerte caliente el dedo gordo del pie. De hecho, sería relativamente fácil pasar a los microvatios de energía en el standby, solamente lo bastante para impulsar un sensor óptico y el decodificador, aunque hasta ahora nadie creyó necesario un ejercicio tan insustancial .

Profecía y adivinación

En el mundo real los intentos de profecía siempre llegan a un mal final. Sólo en textos religiosos y en la ciencia-ficción actualmente popular sí que se realizan las profecías. H G Wells, en "The shape of things to come", predijo satisfactoriamente la Guerra mecanizada, como hizo Winston Churchill, pero poco más, y la película que Wells estrechamente supervisó ahora proporciona un entretenimiento más bien cómico (pero una música maravillosa). Incluso los estrechamente metidos en la electrónica no previeron que un desarrollo del antiguo arte de la escritura sobre piedra, la litografía, originaría millones de transistores que están disponibles en un chip, cambiando el mundo para siempre, incluyendo la concesión de un medio nuevo y siniestro de control a los que tienen la autoridad.

De la misma manera, la adivinación estuvo muy bien considerada en todas las culturas, antiguas y modernas. Se observaban las estrellas, se mataban pollos y otros animales, de modo que sus entrañas humeantes se pudieran examinar para predecir el futuro, se barajaban cartas y se miraba detenidamente en bolas de cristal. Hasta hace relativamente poco tiempo, el líder de la nación más poderosa de la tierra confió en el consejo de astrólogos.

Ahora la adivinación ha regresado con, por ejemplo, el examen de las entrañas de árboles antiguos. Aunque los métodos usados sean inválidos (asumen erróneamente la linealidad) y hayan mostrado ampliamente que son irreproducibles y engañosos, los resultados se han pregonado ante el mundo en defensa de la política draconiana expiatoria.

Sin embargo, la principal forma de adivinación moderna son los modelos de ordenador. Hace cuarenta años pasó por la Facultad de Ingeniería de la Universidad de Londres la instrucción de que no se debía conceder ningún doctorado sobre la base de modelos de ordenador no apoyados por la medida. Como T S Eliot preguntó en Coros de la Roca:

¿Dónde está la sabiduría que hemos perdido en el conocimiento?

¿Dónde está el conocimiento que hemos perdido en la información?

Ahora, las universidades enormes y generosamente financiadas y los departamentos de gobierno, lo único que hacen es desarrollar modelos de ordenador, implicando suposiciones sobre las interacciones físicas que todavía no son entendidas por la ciencia. Sus dudosos (por decir lo menos malo) resultados son usados por el nuevo sacerdocio internacional para asustar a la gente en la conformidad.

Puritanos y aguafiestas

Nadie ha mejorado la definición de Mencken del Puritanismo: el miedo cerval a que alguien, en algún sitio, pueda ser feliz. Esto es una característica desafortunada de muchas variedades de religión,y el Calentamiento Global está muy lejos de ser una excepción. En la oferta de sus defensores, nada implica una mejora o ni siquiera el mantenimiento de la alegría humana, de hecho es al revés. Tú podrías pensar que cualquier filosofía de vida tendría que implicar oscilaciones y carruseles, buenos y malos, pero piénsalo otra vez. Ahora, prácticamente todo lo que tú disfrutas es pecaminoso: las vacaciones, conducir el coche, tener una temperatura agradable en tu casa, librarte de la peste a basura podrida, y así sucesivamente.

Como pasaba con los flagelantes, para algunas personas un sentimiento de estar en lo correcto no sólo supera todas las incomodidades, sino que proviene de ellas. Al resto de nosotros nos tienen que obligar para que demos la conformidad.

Es una desafortunada verdad de la vida que hay gente que se divierte empujando a las otras personas de su alrededor. La existencia de los pequeños placeres de la vida, como saborear un buen vino o un cigarro (y aun más los equivalentes proletarios) es intolerable para ellos. Explotarán cualquier medio --la distorsión de la ciencia, el soborno de los políticos corruptibles, la repetición de propaganda mentirosa-- para alcanzar la eliminación de las prácticas odiadas. El undécimo mandamiento para los aguafiestas es "No te lo pasarás bien" y el calentamiento global proporciona un campo de juego encantador para ellos.

Censura y deformaciones

La libertad de expresión y de publicación están en el corazón mismo de ciencia. Se permite que se ofrezca para el examen incluso la más tonta de las hipótesis. En la mayor parte de la religión sucede lo contrario; el desafío al dogma establecido es herejía, para la cual el castigo oscila entre el ostracismo y la tortura horrorosa y la muerte. Una de las mayores ironías producidas por la exitosa política de infiltración de los eco-teólogos es que no es nadie más que la Royal Society la que ha estado orquestando el intento de censurar cualquier desviación de las creencias del establishment. A políticos autoritarios, como el congresista Brad Miller, les gustaría dar a tal supresión la fuerza de ley.

Es una repetición curiosa de la Historia que los que avanzan la hipótesis de que el sol es el elemento de control en los cambios de clima sean vilipendiados, como lo fue Galileo, por apoyar la descripción del sistema solar heliocéntrica copernicana. Eso, a pesar de que el sol es claramente el conductor del clima: si dejara de brillar, la temperatura de la tierra caería a cerca del cero absoluto. En el dogma del establishment el sol apenas se menciona, mientras que los endebles esfuerzos de la humanidad se magnifican gratuitamente fuera de toda proporción. En un acercamiento científico al clima, una comprensión plena del comportamiento de este conductor solitario sería el primer prerrequisito, pero se renuncia a esto en interés de la piedad; así que los investigadores solares se han quedado sin financiación.

Una de las maneras más explotadas de pescar en las noticias es la "información de piñón fijo". Dan una cobertura copiosa a las noticias de tiempo caliente no usual, por ejemplo, mientras que al tiempo frío sistemáticamente no le hacen caso. Así, la primavera de 2007 fue desastrosamente fría en partes de Norteamérica, con barcos bloqueados por el hielo y campos de béisbol nevados, pero esto se mantuvo en secreto a los británicos, cuyo maravilloso abril veraniego fue presentado como si fuera una mala noticia (¡y eso en el país del reumatismo y la bronquitis!). El hecho de que Gran Bretaña no tuvo en absoluto ninguna primavera en 2006 se olvidó convenientemente, excepto como base de comparación para establecer que 2007 era considerablemente más caliente.

Que los medios de comunicación saben que están vendiendo falsedades, queda demostrado  por estos engaños que montan. Si creyeran en la verdad de su caso, no habría ninguna necesidad de falsificar la cobertura de noticias. Con frecuencia los han pillado con las manos en la masa falsificando sus números y gráficos, pero sólo unos pocos usuarios de Internet saben de ello. Si tú piensas que tienes un buen caso, te puedes permitir presentar ambos lados, pero ellos no lo hacen. La gran mayoría de la población no tiene ni idea de que hay una opinión alternativa. Eso no es ciencia, eso es religión.

Control e impuestos

La Religión siempre ha desempeñado una papel importante en la imposición de la autoridad. Durante muchos siglos, esto tomó la forma del "Derecho Divino de Reyes" o "el Mandato de Cielo". Una vez que consigues que la gente crea, te puedes salir con casi cualquier imposición. La alianza entre el chamán y el legislador ha sido durante mucho tiempo la fundación misma del autoritarismo. Incluso cuando el dogma es ateo, como en el marxismo, se impone con fervor religioso, ya que esa es la manera de inducir a la conformidad.

La gente ahora acepta leyes que restringen su libertad y su nivel de vida, cosa que antes habría provocado rebeliones, porque está envuelta en un fórmula casi religiosa de ecologismo. Los supuestos impactos ambientales, por ejemplo, ahora pesan enormemente más que el efecto del incremento de la contribución urbana que encontró tal oposición violenta en Inglaterra, ahora se aceptan dócilmente, igual que la presencia parásita de varias formas de fisgón, que incluso invaden cubos de basura de la gente.


Contradicciones e irracionalidad

Las religiones tradicionales no sólo toleraron la contradicción y la irracionalidad, sino que las abrazan como parte de la mística. Se repiten palabras y frases hasta la saciedad y en contextos extraños, hasta que pierden todo significado y se hacen mantras que funcionan solos

Las contradicciones y la irracionalidad también abundan en el mundo moderno teocrático. La Unión Europea, por ejemplo, destruye gratuitamente una industria diminuta que hace barómetros tradicionales, por las razones de un miedo irracional al mercurio, y luego impone el empleo de bombillas fluorescentes que distribuyen aquella misma sustancia temida en enormes cantidades por todo el continente, todo sobre la base de la amenaza del calentamiento global.

Personas que nunca han oído hablar de Wien o Planck afirman con seguridad que es "obvio" que CO₂ hecho por el hombre causará el calentamiento rápido del planeta, cosa que no es nada obvia para muchos que están familiarizados con los trabajos de aquellos caballeros. Es obvio en el sentido de que es obvio que los creyentes tendrán la vida eterna, o que un acto insensato de sacrificio ganará las atenciones eternas de 72 vírgenes en el Paraíso. La capacidad para creer seis cosas imposibles antes del desayuno [como la Reina Roja de Lewis Carroll era capaz de hacer] ha sido restaurada de la fantasía a la normalidad aceptada.

Riqueza y poder

Algunos organismos desarrollan los ingredientes para sobrevivir y multiplicarse: así sucede con los negocios y las religiones. Es una característica de los negocios el eliminar a los empresarios que los crean y ser asumidos por una clase diferente de director de empresa: lo mismo pasa con las religiones. Los trogloditas brutalmente suprimidos que fueron los primeros cristianos de Roma eran de un tipo diferente al de los cardenales, obispos y abades que cabalgaron sobre la Europa medieval y vivieron la vida opulenta. Había también, desde luego, los frailes humildes y los santos mendicantes. Los equivalentes de todas estas variedades existen dentro del nuevo movimiento.

El dinero es la base de la nueva religión. Fluye de varias fundaciones (el llamado "dinero ketchup") y de donantes ingenuos. Los activistas encontraron que tenían que mantener e innovar su producto (la ansiedad) para mantener la subida de los ingresos, así que tuvieron que seguir aumentando las amenazas imaginarias tanto en intensidad como en número. Con el dinero vino el poder. En Gran Bretaña, los partidos políticos están todos realmente en quiebra, de manera que la tentación de colgarse de los faldones de un movimiento con tanto ímpetu era irresistible. Incluso el Partido Conservador se rindió a un golpe que era totalmente ajeno a todo aquello en lo alguna vez había creído.

La otra ruta al poder era el método trotskista de infiltración. Una vez que un adepto a la causa obtuvo una posición de autoridad, podría reclutar a otros que pensaran igual. Uno por uno, los bastiones de los medios de comunicación, e incluso de la misma ciencia, cayeron en manos de los intrusos. Un nuevo género de redactores ambientales alcanzó el monopolio del reportaje en aquellas áreas que coincidían con sus creencias. Con las organizaciones de medios de comunicación poderosas detrás de ellos, entonces también tuvieron la protección de la ley para intimidar a sus adversarios. La oposición al movimiento en gran parte fue confinada a Internet y a unos pocos individuos decididos en instituciones remotas, como la grupa debilitada de la Cámara de los Lores británica.

Con el poder viene el patrocinio. En sus mejores momentos éste ha producido gran arquitectura y arte. En su peor aspecto, produce vastas superficies de molinos eólicos feos y peor que inútiles, e investigación rígidamente controlada. Lo que se entendía como investigación científica hace un cuarto de un siglo ahora apenas existe. Para conseguir financiación, tu proyecto tiene que conformarse a una de las descripciones mantra, como "el desarrollo sostenible". Los incrédulos tienen miedo de hablar claro. Sus instituciones están dependientes de millones en subvenciones a disposición de funcionarios verdes para obtener resultados "apropiados" relevantes para el calentamiento global y temores relacionados. Cuando tu institución está implicada en una lucha por la supervivencia, tú no sacudes el barco.

La profusión de banquetes internaciones financiados con impuestos, abastecidos de combustible de avión, disfrutados por el sacerdocio del calentamiento global, contrastando con las reuniones frugales de sus relativamente impotentes opositores científicos, es auténtico material de la sátira medieval. Tal como [el escritor, monje y médico francés] Rabelais tuvo que andar ocultándose de la cólera del sacerdocio de su tiempo, igual los críticos de la nueva religión en gran parte son confinados a los intersticios de Internet. Como siempre, la riqueza y el poder determinan la capacidad de propagar las opiniones de alguien. Podría ser alguna pequeña compensación para los miembros de la resistencia, que se agacha en el maquis electrónico, el hecho de que la Historia recuerda el nombre de Rabelais, mientras que sus perseguidores están olvidados.

Confesión y salvación

Uno de los últimos bastiones de la ciencia en caer fue la Real Sociedad británica para el estímulo de las Artes, la Ciencia y la Fabricación. Tiene un Presidente que antes era uno de los funcionarios verdes más poderosos. Ahora ofrece a sus muchachos la oportunidad de hacer pública la confesión de sus pecados en forma de su "huella de carbono" Incluso tienen un programa "del Control de Carbono" dirigido a los niños de siete a catorce años, impulsándolos a tomar el mando de sus emisiones de carbono. Los chiquillos ahora tienen pesadillas sobre el planeta ardiendo, igual que algunos de nosotros alguna vez tuvimos pesadillas sobre arder en el infierno a no ser que creyéramos, y luego estuvimos sin poder dormir en la noche preguntándonos si creíamos o no, o qué significa en realidad "creer". La explotación despiadada de la receptividad de los jóvenes, y su adoctrinamiento implacable, es una de las características menos agradables de la mayor parte de las religiones. Como dicen los jesuitas: "Dame un niño hasta que cumpla siete años y te daré el hombre".

El fuego del infierno es el palo, y la salvación es la zanahoria. Quizás lo mejor que puedes decir sobre la nueva religión es que el objeto de salvación es "el planeta" y no solamente uno mismo. Eso es también lo peor que puedes decir; ya que es esencialmente inhumano; eso es lo que indigna a herejes como Lomborg. La ciencia, desde luego, también es inhumana. Sin embargo, la ciencia, a diferencia de la religión, no busca dictar la política. Puede proporcionar la información para políticos, como "Si usted hace esto, es probable que mueran millones de africanos", pero no dice "Usted debe, o no debe, hacer esto".

La religión, dependiendo de su variedad particular, dirá "Ellos deben ser salvados" o, aunque no tan poco delicadamente como para ponerlo en palabras, "Dejadles que mueran". Una de las manifestaciones más ofensivas de la nueva religión ocurrió cuando cientos de su sacerdotes llevaron uno de sus festines derrochadores a África [para la Cumbre de la Tierra en Johannesburgo], donde todo alrededor de ellos era sufrimiento y muerte.

Coda

El espíritu humano está enfermo. Se elevó durante la ilustración del siglo XVIII. Floreció durante el XIX. Rechazó a los tiranos del siglo XX. Ahora, en una proporción alarmante, está rindiendo sus libertades a una religión amañada basada en ciencia fraudulenta. Desde luego, no es sólo la ciencia la que ha sufrido en el aplastante descenso cultural.

La gran tradición artística ha cedido el paso a exhibiciones de animales muertos y camas manchadas. En la mayor parte de lo que pasa por ser literatura y drama, las obscenidades permanecen mientras las aspiraciones más altas de humanidad son suprimidas. La diversión y el entretenimiento son degradados por las demostraciones de banalidad, crueldad y por el famoseo vacuo, infundado. Fue la ciencia, sin embargo, la que nos dio las vidas de una longitud, comodidad y sanidad que eran insospechadas, incluso dentro de la memoria humana; un regalo que, a sangre fría, pero encubiertamente, se está negando a millones de personas en las partes más pobres del mundo. Los extremistas de la nueva religión consideran a la humanidad como una molestia o una pestilencia que puede ser eliminada (no incluyéndose a sí mismos, desde luego).

Por encima de todo, la ciencia representó el triunfo de humanidad sobre las supersticiones primitivas que atormentaron a nuestros antepasados, una creación de la razón pura, un monumento a este milagro evolutivo (o, si usted lo prefiere, don de Dios) del cerebro humano. Es demasiado valiosa para ser desaprovechada como un trapo usado. Pero ¿quién hablará por la ciencia cuando el bárbaro esté ya dentro de la puerta?


John Brignell es profesor emérito de Instrumentación Industrial en la Universidad de Southampton en Gran Bretaña.

Este artículo fue publicado originalmente en Number Watch, June 2007

Traducido por Vance

Paz Digital, 17-11-2007

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